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“碎片化”危机

光阴>2019-05-24 20:16:42 | 作者:学霸

跟着科技越来越发达,民气也浮躁,颠末过程虚构的网络与真实世界的联系,使全体商业的统统都“碎片化”,而互联网也让人咱咱们的生活加倍“碎片化”,注意力加倍分散。“碎片化”的光阴,可以或许疾速地获得所需的信息,非常的便利,犹如伙圈等,在坐车、吃饭或午休时都可以或许刷微信,还能把信息流传给其余用户,或随时随地存眷的各种信息,“不用”话费太多的光阴和精力。

真的是“不用话费太多的光阴和精力吗?”举个例子,杨绛在2016年5月25日去世,当有5000篇文章去缅怀她,她凌晨去世,不中午同伙圈开端文章刷屏,这信息传递太快了,是否让人瞠目结舌了?这个时代,咱咱咱们从不缺少获得信息的途径或许办法,但在这海量的信息里,咱咱咱们真正受用,且有价值的有多少呢?就拿杨绛去世这事说,中多悼念的文章几乎多提到她百岁时的感言,一夜之间,很多了,但国民文学出版社进去澄清说不是她说,手体写就更不是她白叟家写的。那些疯狂流传的东西,连自谁之手都弄不清楚,还如斯火热的悼念,是否有些莫名其妙?这反映了一个事实:咱咱咱们并不能分辨真伪。孔子曾说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”意思是为了奉告咱咱咱们:知道便是知道,不知道便是不作文/知道,这才是聪慧的。“而面对这些,”碎片化“的信息,咱咱咱们不知道自己知道什么,不知道什么?

如今的手机已经成为很多人的”器官“,天天阅读大批的方块字,获得许很多多不必要的信息,很多原本不是碎片化的光阴——上学前、习前、午间休息……如今已成为久而久之,除了必要实现的工作或学习,光阴不能再利用,人变得懒惰,心情也变得浮躁,不只勤俭光阴没做到,还浪费光阴,吸取了你的专一力,爱深入思虑已失去了能力,更可怕的是他咱咱们为抢红包,手机都不放下,那种人怎么能传递中华民族的文化呢?就好比,统统人都叫外卖,那未来厨艺该怎样传递上来呢?

如今曩昔雄霸世界的胶片业巨擘柯达无奈宣布破产,当今各种各样功效炫酷的手机,当浩繁的智能手机已成为人类的新宠,咱咱咱们不得不承认以令咱咱咱们悲欢离合的胶片时代,终究还是缓缓的落幕。虽然生活的变更,是时代的提高,但不得不承认:正如王开龄所说的,这是古典与美感的消磨与丧失,可怕的是,这种丧失,咱咱咱们还浑然不知。

不管咱咱咱们是否已准备或拒绝碎片化时代,这已经成为一个睁开趋向,这个”碎片化“时代即使危机重重,但已经睁开,咱咱咱们只能尽咱咱咱们所能,做咱咱咱们该做的事?

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